Único en su género, este tablero ilustra la proverbial disputa que mantienen los sabios de la India sobre el predominio entre el seso y la ventura en la introducción al primer texto teórico sobre el ajedrez que conocemos en Europa Occidental: los «libros del ajedrez, dados y tablas», escritos en época de Alfonso X (1283). Por un lado nuestra pieza presenta un damero, por el otro un campo de dados o tabla de nard, chaquete o backgamon. Los juegos del ingenio y del azar reunidos en las dos caras de una sola pieza. La primacía de la sabiduría se deduce del simbolismo de las piezas del ajedrez, cada una de ellas referentes inequívocos del orden feudal y el buen gobierno de la política, trasunto, como las actividades cinegéticas, de las intrigas de la vida palatina y escuela lúdica de reyes y nobles. Sin embargo, los dados son la fortuna, a veces aliada otras arisca, superada por los hombres de cordura probada, y aquí se convierten en distracción y enseñanza frente a sus tumbos imprevisibles. El tablero, que perteneció a los condes de Luna, que lo tenían a finales del siglo XV en su palacio leonés, conserva su heráldica en el floreado marco, un gancho para colgar la bolsa de piezas y parte de las incrustaciones de hueso que marcan el lado de los dados, aunque está montado al revés, quizás para dar preeminencia al lado de los escaques.